解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖 自分，白黑乃 形。在所 欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>